由河北省黑白艺术摄影协会组织，著名策展人宋建民策展的《工业•记忆》明胶银盐黑白艺术摄影作品10人展，参加了2014年9月第14届平遥国际摄影大展，其中一位摄影师代表这10位摄影师，获得大展组委会优秀摄影师奖，引起了社会和众多摄影师的关注。

 

    近期，北京798艺术区映艺术中心再次邀请这10位摄影家的作品展出，亮相798艺术区，成为摄影艺术与反映社会问题互动的一种趋向，传达了艺术表达式的时代主流价值观。本次展出的45幅黑白艺术摄影作品，主题是河北工业。而摄影作品以艺术表达方式，用传统明胶银盐工艺，按国际收藏级标准制作，较大规模的集中表现工业题材，在中国摄影界尚属首次。10位摄影家在拍摄河北工业这一主题时，历时一年，拍摄理念和摄影语言风格迥异，凝聚了他们的心血，展示了他们的才华。尤其面对建国以来中国河北工业化的进程，45幅作品带给人们深刻和凝重的思考，在表达了他们的忧虑和哀惋的同时，更主要的表达了对河北工业的尊重和敬意。画面极其精美。相信在摄影领域如何运用艺术语言表达对工业发展进程的思考，会有一定的积极意义。

 

    映艺术中心的艺术总监那日松先生是业内资深人士，他如此归纳这个展览：“这次的工业记忆展览整体水平与国际是接轨的，无论是从题材，还是表达形式，或工艺制作方面，都是一流的。”

 

    组织此次摄影创作活动的河北省摄影家协会、河北省黑白艺术摄影协会主席刘瑞新先生在展览前言中说：“从一年中几十次的创作活动，几千张照片中精选出目前的45张作品，大家的创作态度和认真精神令人感动。是不是能够被观众认可，却是个考验。好在来日方长，大家在创作热情上，在创作灵感上，都有一个飞跃。这些也是我的希望和初衷吧。相信如果这是第一季，应该还有第二季、第三季……”

岳立军摄

张志明摄

 

王恒茂摄
 

策展人语

 

    在工业化的进程中，政治、艺术、宗教等领域，始终伴随着争论。智者都知道取其利而避其害。但说起来容易，做起来却很难。田园牧歌式的自然环境与工业之间的冲突，工业趋利和人性道义的矛盾，让人们左右为难。日前中国大面积的雾霾，引发了人们新一轮的思考。几万家企业的强令关闭，在不得已的同时，也表明了无奈。至于说这些企业的职工失业，实在令人无暇周全。许多工业企业的污染，给社会更多人带来的负面影响和压力，已经危及大众的生存空间。

 

    只享受工业给人们带来的利益，而不受到其伤害，是最最理想化的愿望，但这种理想在本质上却是一种乌托邦。

 

    乌托邦在汉语词典里的解释，简单说就是“没有的、空想”，更多的解释，却让人感到了一种对现实的无法精确言表和虚幻--毕竟其只是一种思想状态的存在。

 

    然而，乌托邦的思想，并不是完全没有可能在行动上付诸实施。尤其近些年，中国引进和开办了不少依赖人力资源和矿产资源的工厂，有意无意间，令西方所谓发达国家实现了这一“空想”。他们享受了工业的物质利益，却把负面效应直接丢给了中国。虽然国人在其中也得到了部分财富和利益，权衡利弊，却无疑处在了被动位置。我这样说，似乎有些狭隘和简单，对于政治经济学来说，那是一套复杂的学术体系，利弊得失的衡量也许还有不同的标准，不是一两句话就能阐释清楚的。但在很多时候，真理并没有那么矫情。作为平常人，大家看到的是，在西方人给我们造成伤害的同时，我们自己也在制造无可恢复的伤害。落后就被欺负，事情本身其实就是这么简单。

 

    河北工业，多是由国人在新中国成立后开办的国营工业企业。目前看，规模和数量应该达到了历史顶峰。我无法取得可靠的具体数据。据说河北的纺织、制药、钢铁、水泥等产品对全中国的贡献是极大的。但为国家和国民作出贡献的同时，河北人也把伤害留给了自己。河北工业赋予了河北人爱恨交加的复杂情感，每每说起，总让人百感交集。拍摄工业，也是河北摄影家们最有实际感觉和感触的题材。

 

    作为摄影家，没有必要从政治和其他角度去评判河北工业的是是非非，只需从艺术的视角，把各种可能性艺术化地展示出来。

 

    面对这样一个既简单又很复杂的话题，言语的直白和有限很难将其完整准确地表现出来，唯求凭借摄影家的感觉、镜头的延展以及观片者的想象力窥豹一斑。而之所以把这个摄影系列叫《工业•记忆》，一来是说工业自身便是人类无法左右的利弊共存体，后人无法对其演进中的利害进行准确言说;二来是取其摄影自身与生俱来的特性， “留此存照”给后人，也是一种态度吧。

 

    由于与首都毗邻的地理位置，河北包括工业在内的各方面的发展，自然会引起世人及决策者的更多关注。想象着昔日机器轰鸣的宏大场面，直面如今被迫拆迁和关停倒闭的惨淡，正应了那句让人无可奈何的古话——“成也萧何败也萧何。”

 

    历史总在循环往复，塑造着借鉴和警示的标本。在这个过程中，人们的行为和言辞都会成为认知历史的参照。19世纪英国艺术史家约翰•拉斯金告诉我们，人类历史的构成有三部书，即行为之书、言辞之书和艺术之书。我们只有阅读了其中的两部书，才能理解它们中的任何一部。但是，在这三部书中，唯一值得信赖的是艺术之书。时过百年，其结论式的论述仍是一种真知灼见。

张秋生摄

 

张永生摄